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"未名论道"2016——仇氏家属的文明遗产传承

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蔡国声、单国强、仇连宝、李晓东、魏殿松

    仇氏家属的文物珍藏历经16代,尤其仇焱之及后代子孙对家属旧藏的掩护及近代的珍藏,辗转近两个世纪100多个寒暑。

    仇焱之老师是明朝四大画家之一仇英的第十四世孙(仇英与沈周、文征明、唐寅同称为明代四大画家),是天下四大珍藏家中独一的亚洲人。时任都柏林国立博物馆馆长的简•查普曼还明白地记得,今后数次重返仇焱之日内瓦之居,细细咀嚼收藏的状况:犹如步入庙堂,红墙缀金,竹苞松茂[zhú bāo sōng mào]。客堂置玻璃陈设柜数座,不但是藏品绮丽珍异,便是列展的办法也近乎完善。在查普曼眼中,艺术品填满了对头每一寸空间。他一次偶尔仰面,赫然发明11世纪宋代闻名画家的手卷作品,就挂在那门楣之上。

    仇焱之老师在忙碌的买卖之余,一直笔耕不辍,于1950年相继出书了《抗希斋收藏明全代景德镇名瓷影谱》、《斋收藏历代名瓷影谱》,成为外洋专业人士研讨中国官窑瓷器最有代价的书目之一。

    上世纪四十年月早期,仇焱之以香港为依托,穿越往来于泰西诸国,觉察然后少量被八国联军劫掳去的中国艺术品,很多已绝迹于厥后裔或旧货市场,目击种种暴殄天物的怪诞现实,便萌发从“打劫者”和僻市陋店中买回祖物的任务感。

值得一提的是,事先法国着名珍藏家、骨董商MichelBeurdeley为老师的埋头良苦所冲动。几年间,连续为其提供了很多中国艺术品的漂泊信息,逢此契机,老师当仁不让[dāng rén bú ràng]地购回了很多价值千金[jià zhí qiān jīn]的陶瓷艺术品。

    但无法的是,任其倾尽所囊,也仅是人浮于事[rén fú yú shì],没有才能所有“收养”这些“中国瓷器。为不使中国陶瓷再度流离失所[liú lí shī suǒ]、含屈受辱,事先的权宜之计,只能是为这些流失家乡的中国瓷器找一个“善待的婆家”。同时为提拔“东方藏界”对中国久长文明的理解和中国瓷器的欣赏程度,仇焱之老师除苦心积虑撰稿之外,还不懈奔忙游说于泰西各大博物馆、基金会、着名珍藏集团和巨贾之间。正所谓,不幸负弩充前阵,历尽风霜万苦辛。

让j9九游会登录入口将工夫倒回至八十余年曩昔的光阴。

    素性顽强而极具观赏先天的仇焱之十三岁在上海师从晋古斋古董店业主朱鹤亭,练就了一双区分古陶瓷的“慧眼”。厥后遇到他的人生导师——丹麦人雅戈布•梅尔吉奥尔,受其赞助建立抗希斋。为了珍藏,仇焱之节衣缩食,宽裕过活,遭到冤家和家人的不睬解,但他从未有过丝毫坚定,而是将骨董珍藏作为人生的信奉。

    1946年仇炎之以200万法币,在上海淮海中路嵩山路44号独资开设“仇焱记”(又名“仇焱之文玩会”),同年又中选了抗克服利后重新组建的上海市古董贸易同行公会的候补监事,与国际外大骨董商均有交往,其所藏明清瓷器出名于上海。

    1949年,仇焱之赴香港开展,与敏求精舍的开创人胡惠春、徐伯郊等成为第一批南下香港的珍藏家。

    功成名就后,仇焱之老师移居瑞士,在风景迤逦的日内瓦湖畔,置办产业,尽享子孙绕膝的天伦之乐,很多天涯故友亦络绎不绝[luò yì bú jué],其华丽俗气的别墅,俨然成了中东方“古董、艺术人”游历欧洲诸国的“依据地”。其挚友张大千等人,每至瑞士,均以仇宅为己家,或绘画博弈,或赏瓷谈戏,或相携共游,家乡叙阔逢故知,心中惬然自不用言。

    2006年4月l0日苏富比香港春拍推出了一件宣德款釉里红三鱼纹门生杯,现在面世的此类“宣杯”仅见于我国台北“故宫”,但此件拍品与彼杯相比,其釉里白色泽更美丽更纯洁,纹饰亦更明晰,实为明晚期官窑之佳构。该门生杯系仇焱之旧藏,l980年由苏富比在香港以60万港元成交,这次拍卖达1524万港元。

    “仇氏旧藏”的魅力于二十世纪八十年月初,苏富比初次举行“仇氏”公家藏品拍卖。对其在古董界以无独有偶[wú dú yǒu ǒu]的“仇氏匣盒”盛的老窑、明清瓷器所装辨别在伦敦、香港专场竞拍。1980年暮春、1980年11月、1981年纪度“仇氏藏品”专拍,使众人大开眼界。其“物以人贵”而蹴就的趋附者众[qū fù zhě zhòng]的槌场风云,使藏界人士迄今难忘,仅1980年在“仇氏”特拍中,宝贵官窑瓷器横空出生,宣德酒蓝(雪花蓝)大碗、明成化斗彩鸡缸杯、果鸟门生杯等175件藏品,件件争奇斗艳。此中,成化斗彩鸡缸杯以528万港元成交,冲破事先中国瓷器艺术品的天下记录,它如今曾经是大英博物馆的“提香之物”。更让人不可思议[bú kě sī yì]的是,1999年在苏富比香港拍卖中,仇氏旧藏“鸡缸杯”(此杯在东方珍藏界一度被称为“仇杯”,在已面世的五只成化斗彩鸡缸杯中,仇焱之老师曾藏有四只。)以2917万港元被国际顶级骨董商Eskenazi豪夺,再次打破中国“斗彩”瓷器的天下拍卖记录。停止2005年末的积年中国瓷器拍卖天价排行榜中,“仇杯”仍稳居榜首,其他多件榜中之物,亦肇源于仇氏家属。

    在香港保利拍卖的清代康熙釉里红缠枝葫芦花果纹葫芦瓶,可谓康熙朝釉里红种类的经典之作,乃香港仇氏旧藏,曾著录于日本经济新闻社主理的《中国名陶百选展》(1961年,大阪),后于1981年香港苏富比仇氏专拍中拍出。

    仇焱之老师把局部稀世国宝级藏品救济给国际外的博物馆,更多地造福社会。并活着民气中留下高档次、高风格、高地步的珍藏文明抽象。

    文征明生于1470年—1559年,初名壁,字征明,号衡山、停云,别名衡山居士,官至翰林待诏,私谥贞献老师,明代中期最闻名的画家,大书法家。文征明与沈周共创“吴派”,与乃师沈周不相上下[bú xiàng shàng xià],继沈周之后成为“吴门画派”的首脑,长达50年之久,门人、门生浩繁,构成事先吴门地域最大的绘画派别。与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”(“吴门四家”)。享年90岁,其诗、文、画无一不精,人称“四绝”全才。

    文征明五十四岁那年,受工部尚书李充嗣的保举到了都城朝廷,被授翰林院待诏的职位。这时他的字画已负盛名,求其字画的许多,由此遭到翰林院同寅的妒忌和倾轧,文征明心中悒悒悒不乐,自到京第二年起上书哀求告退回家,三年中打了三次告退陈诉才获同意,五十七岁辞归,回苏州定居,自此努力于诗文字画,不再求做官,以戏墨弄翰自遣。暮年名誉卓著,号称“文笔遍天下”,购求他的字画者踏破门坎。

    文征明授业于吴宽,学书初师李应祯,后普遍学习前代名迹,篆、隶、楷、行、草各有造诣,尤善于行书和小楷。在绘画上,效法沈周,后努力于赵孟頫、王蒙、吴镇三家,自成一格。文征明到暮年其画风呈粗、细两种相貌,愈晚愈工。粗笔源自沈周、吴镇,兼取赵孟頫古木竹石法,翰墨苍劲淋漓,又带干笔皴擦和书法飞白,于粗简中见条理和神韵;细笔取法赵孟頫、王蒙,背景繁密,较少空间纵深,造型规整,时见棱角和变形,用笔精密,稍带生涩,于精熟中见稚拙,有“明朝第一”之称

    文征明前期作品,将青绿法和浅降法联合运用。文征明的青绿山川有两种,一种是较浓的,另一种是较淡的。前一种作品如《仿赵伯骕后赤壁图》、《春深高树图》、《晓春高树图》等,后一种作品比力多,如《兰亭序》、《雨余春树图》、《浒溪草堂图》等。文征明在青绿山川的设色方面承继了赵孟頫的设色办法,完全开脱了宋代院体冶艳庸俗的画风,奇妙地将青绿法和浅降法交融在一同,使他的作品既清丽俗气,又富有翰墨情味。设色多青绿重彩,间施浅绛,于鲜丽中见清雅,奠基了“吴派”的根本特征。

    文征明的绘画造诣极为片面,兼善山川、兰竹、人物、花草诸科无一不工,尤精山川。山川画题材大多形貌江南风景,而山川中人物抽象与风姿,完全临摹赵孟俯,人物画师李公麟,远承现代传统,笔法工巧流利。

    文征明书法温润秀劲,慎重老成,法式严谨而意态生动。虽无雄壮的气魄,却具晋唐书法的品格。他的书风较少具有火气,在纵情的誊写中,每每表露出温和的儒雅之气。大概宦途崎岖的遭际消磨了他的英年锐气,而大器晚成却使他的作风日趋妥当。

    仇英生于明弘治十一年左右(1498年),卒于明世宗嘉靖三十一年(1552年),字实甫,号十洲,汉族,江苏太仓人,善画人物,尤长仕女,既工设色,又善水墨、白描,能运用多种笔法体现差别工具,或圆转流美,或劲丽艳爽。偶作花鸟,亦明丽有致。

    仇英十几岁从太仓来苏州讨生存,有幸遭到欣赏追从周臣、文征明学画,从有限的纪录来看,他一辈子好像都在谨小慎微[jǐn xiǎo shèn wēi]于本人画道的上进。周臣、文征明、唐寅,这三团体影响了仇英三十五岁曩昔的艺术路途,这三团体是他的根。在文征明苦心策划科举之业,仇英冷静地在家分配颜色,偶然去和文征明另有他的儿徒们交换往来。

    j9九游会登录入口如今可知的文征明与仇英最早的来往见载于故宫博物院所藏《湘夫人图》上王穉登的题跋:“少尝侍文太史。谈及此图云使仇实父设色。两易皆不得意。乃自设之以赠画履吉老师。”那年文征明48岁,而仇英约莫20刚出头,方才开脱漆匠的身世分心学画不久,临时和颜料打仗训练了他对颜色的敏感。文征明欣赏仇英这方面的先天,让他为本人的画设色。

    美国克利夫兰美术馆馆藏《赵孟頫写经换茶图卷》是明代仇英文征明国画、书法合璧之作的模范。作品珠联璧合,双美并现,可谓国宝珍品。

    《赵孟頫写经换茶图卷》系明代仇英绘文征明书手卷纸本水墨淡彩,题目为《仇英画换茶图文征明书心经合璧一卷》。题识云:“二幅画幅,纵六寸五分,横三尺三寸。设色,画松林、竹篱。松雪据石几作书,恭上人对坐。后设茶具、炉案。侍童三。款,仇英实父制。钤印二,十州、仇英之印。书幅,金粟笺本。纵如前,横九寸七分。楷书《心经》,嘉靖二十一年,岁在壬寅,玄月廿又一日,书于昆山舟中,征明。钤印二,停云、征明。”画后有《摩诃般若波罗蜜多心经》为文征明书,文征明之宗子文彭(云:“逸少(王羲之)书换鹅,东坡书易肉,皆有千载奇谈。松雪以茶戏恭上人,而临时名公盛播歌颂。其风骚雅韵,岂出昔贤下哉。然有其诗而失是经,于舜请家君为补之,遂成完物。癸卯仲夏,文彭谨题。”)题跋和文征明次子文嘉识语(云:“松雪以茶叶换般若,自附于右军以黄庭易鹅,其风骚蕴藉,岂特在此微物哉?盖亦自傲其书法之能继晋人耳。惜其书已亡,家君遂用黄庭法补之。于舜又请仇君实甫以龙眠笔意写「书经图」于前,则此事当遂不朽矣。癸卯八月八日,文嘉谨识。”),仇、文两家友爱之深由此可见一斑。

    《曲水流觞•兰亭序》字画长卷是文征明五十七岁辞归出京,南下回苏州定居后所作,长卷中文征明六次题诗,此长卷完成后,在文征明及其宗子文彭、次子文嘉、仇英、吴门画派之间传播,最初辗转于仇英手中,仇英极为喜好《曲水流觞•兰亭序》,临终前,嘱咐仇氏家属之人说这幅画是传家之宝,肯定要经心庇护。至此,自明代嘉靖年间至二十一世纪以来,于仇氏家属十六代(传至第十四世孙仇焱之抗希斋藏珍中之珍品,后传于四子仇大禅再传于仇焱之孙子仇连宝)手中收藏。经后代诸多名家题跋盖章。

    《曲水流觞•兰亭序》自仇英之后四百五十多年间,历经明隆庆、万历、泰昌、天启、崇祯5帝,清顺治至宣统10帝268年,民国、新中国建立及文革,没毁于烽火,没毁于文革,仇氏家属不停视其为瑰宝,收藏在族中。